Q.: Comment faire la différence entre la bonté de Dieu et l’amour de Dieu pour les hommes dans Tite 3.4 ?
« Mais, lorsque la bonté de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont été manifestés, il nous a sauvés, non à cause des œuvres de justice que nous aurions faites, mais selon sa miséricorde… » (Tite 3.4, 5a Segond NEG)
Premièrement, le texte original dit littéralement:
« Mais lorsque la bonté et l’amour de l’humanité de Dieu notre Sauveur sont apparus… il nous a sauvés (v.5) »
La bonté ici dénote un acte bénéfique. Dans le contexte du passage, il s’agit de la grâce de Dieu manifestée dans la rédemption. L’expression ‘amour de Dieu pour les hommes’ (Segond) est un seul mot en Grec, philanthrôpia, qui signifie ‘amour pour l’humanité’ ou ‘amour pour l’être humain.’ C’est donc l’amour de Dieu pour sa création.
Très peu de versions ont lié les deux éléments, bonté et amour de l’humanité, comme le Grec le fait. Ce sont ces deux choses qui sont ‘de Dieu notre Sauveur’ et qui sont apparues, c’est-à-dire qui ont été manifestées dans la rédemption à travers Jésus-Christ.
Le croyant et les 10 commandements
Q.: Un croyant est-il concerné par les 1O commandements de Moïse ?
Les avis sont partagés sur ce sujet. Cependant, la Bible enseigne que le croyant en Jésus-Christ n’est pas sous la loi, mais sous la grâce; cela ne signifie pas qu’il peut pécher librement, au contraire (voir Rom 6:14, 15). La Bible enseigne aussi que le chrétien doit servir Dieu par l’Esprit (Rom 7:6) et qu’il doit être conduit par l’Esprit, et non par la loi (Gal 5:18). La question n’est pas de savoir si le chrétien est concerné par la loi ou s’il doit obéir ou non à la loi mosaïque; le chrétien devrait simplement laisser le Saint-Esprit en lui diriger tous les domaines de sa vie. C’est probablement ce que signifie ‘être remplis de l’Esprit (Eph 5:18). Finalement, la Bible enseigne aussi que l’amour pour le prochain est l’accomplissement de la loi (Rom 13:8, 10). Voilà donc deux éléments qui devraient caractériser la vie de tout croyant: la direction du Saint-Esprit, et l’amour de Dieu, pour Dieu, et pour le prochain (Rom 5:5).